Pago a la tierra y despacho: experiencias místicas en Perú

Qué es el despacho, quién es el paqo, el k'intu de coca, agosto y la Pachamama, el Bautizo Aymara en Llachón y Amantaní, y por qué la ayahuasca es otra cosa.

El pago a la tierra es una ofrenda a la Pachamama: hojas de coca, semillas, dulces y sebo de llama que un especialista ritual andino, el paqo, envuelve en un despacho y luego quema o entierra. La fecha principal es el 1 de agosto. La isla Amantaní (3.817 m), en el Titicaca, conserva un ritual declarado patrimonio. Nada es psicoactivo.

Un despacho preparado en Chinchero, en el Valle Sagrado, justo antes de cerrarlo. Foto: Cielle Cindy Backstrom, CC BY-SA 2.0

Datos rápidos

Lo esencial

• "Chamán" es la palabra que busca el viajero. En los Andes lo que encuentras es un paqo, un especialista ritual, no alguien que reparte sustancias.
• El despacho es un regalo. Entregas hojas de coca y un deseo. No bebes ni tomas nada.
• Agosto es el mes. Cusco celebra una gran ofrenda pública en Sacsayhuamán el 1 de agosto.
• Llachón y Amantaní, en el Titicaca, son las comunidades quechuahablantes donde se realizan las ceremonias de nuestros programas místicos.
• Zacarías Quispe Flores, yatiri puneño, conduce nuestras ceremonias. Reza en quechua o en aimara, y uno de nuestros guías traduce al mismo tiempo.
• La ayahuasca es una tradición amazónica con riesgos reales para la salud. No la ofrecemos, no recomendamos retiros y no la conseguimos aunque nos la pidan.

¿Qué es la cosmovisión andina que hay detrás?

Una relación de reciprocidad: la tierra alimenta a las personas y las personas la alimentan a ella. Andina, la agencia de noticias del Estado, explica que pacha significa tierra, mundo y universo en quechua y en aimara, y que los pueblos andinos agradecen a la Madre Tierra los alimentos, los cultivos y el agua.

La Pachamama es la tierra viva, generosa pero también hambrienta y sedienta. La Municipalidad de Maras, en el Valle Sagrado, describe el 1 de agosto como el tiempo en que "la tierra comiera, bebiera y fumara".

Los apus son los cerros que protegen un lugar. En la ofrenda de 2017 en el Qorikancha, según Andina, los sacerdotes andinos elevaron los productos hacia los apus que rodean el Cusco: Salkantay, Ausangate, Pachatusan y Huanacauri.

El ayni es la ayuda que se da y se devuelve. La ficha del MINCETUR sobre Huilloc, cerca de Ollantaytambo, señala que sus tejedores practican el ayni y la minka, "valores fundamentales de la cosmovisión andina". El Ministerio de Cultura define el ritual de Amantaní como "la renovación anual de la relación de reciprocidad" entre los cerros tutelares y la población. Un despacho es ayni con la tierra, por eso se parece más a saldar una deuda que a mirar un espectáculo.

¿Quién es el paqo y es correcto decirle chamán?

El paqo es un sacerdote andino que hace ofrendas por una familia o una comunidad. "Chamán" es la palabra de los folletos. Las fuentes peruanas dicen paqo, altomisayoq o sacerdote andino.

La ofrenda del Qorikancha de 2017 la realizaron altomisayoc y pacos de la Nación Q'ero y del distrito de Ocongate, informó Andina. En julio de 2026 el Ministerio de Cultura presentó una ruta cultural y espiritual en Hatun Q'ero, en Paucartambo, donde el visitante puede participar en un Haywarikuy a la Pachamama conducido por los propios comuneros.

En Amantaní los oficiantes son de la isla. La resolución del Ministerio de 2020 explica que la comunidad recolecta dinero y víveres una semana antes para comprar la ofrenda y pagar a los paq'os, intermediarios entre los entes sagrados y la población. Pagarle al paqo es parte de la tradición, no una señal de engaño.

¿Quién conduce las ceremonias en nuestros viajes?

Zacarías Quispe Flores, maestro andino y yatiri del lado puneño del lago Titicaca. Yatiri es el título aimara del sabio ritual, el papel que cumple el paqo en los pueblos quechuas. Nos autorizó a publicar su nombre y su origen, así que antes de viajar ya sabes quién va a estar frente a la ofrenda.

Hace sus invocaciones en quechua o en aimara, las lenguas propias de esas oraciones. Uno de nuestros guías se queda a tu lado y traduce cada parte en tiempo real, para que sepas cuándo alzar tu k'intu, cuándo soplarlo y cuándo simplemente quedarte quieto.

Lo que pide es poco: reverencia, silencio interior y ganas verdaderas de sentir la conexión con la Pachamama. Pueden participar personas de todas las edades, y se permiten fotos y videos si los tomas con respeto y sin pisar la manta. Si tu fe no te permite sumarte a las oraciones de otra tradición, avísanos antes de reservar. Es una oración de verdad, no un espectáculo, y siempre puedes mirar desde un paso atrás.

¿Cómo es nuestro despacho privado en la playa de Llachón?

Una hora u hora y media sobre la arena de Llachón, al aire libre, con el Titicaca a pocos pasos. Zacarías extiende su manta ceremonial, la misha, coloca las ofrendas una por una y te ayuda a armar tu k'intu de tres hojas de coca. Lo acercas a la boca y soplas en él tus deseos antes de devolverlo.

Cada elemento tiene su función. La coca te conecta con la tierra, las semillas y los granos le agradecen el alimento, los dulces la endulzan y las lanas de colores marcan caminos de protección. Al final cierra el atado y lo quema frente al lago, que él describe como una forma de transformar la energía de lo ofrendado. Huele a azúcar y lana quemadas, y el humo se va sobre el agua.

Se organiza a pedido, así que escríbenos con tus fechas en Puno. Las cifras vienen de las respuestas de la agencia de octubre de 2026.

¿Cómo es un pago a la tierra paso a paso?

Cada paqo tiene su manera. Esta es la secuencia que el Ministerio de Cultura registró para el ritual Pachatata Pachamama de Amantaní, con detalles de las notas de Andina sobre Cusco.

1. El permiso. Todos se ponen de pie, se quitan el sombrero y guardan silencio mientras el oficiante pide licencia a las deidades andinas y cristianas.
2. Las mantas. Extiende llicllas en el suelo y coloca sobre ellas muchos k'intus de tres hojas de coca.
3. Los regalos. Los ayudantes ponen flores de cantuta y confites. En la mesa de Amantaní también hay sebo y lana de llama, incienso y vino. En Cusco, Andina menciona coca, untu de llama o alpaca, wayruros, maíz, vino, azúcar y dulces.
4. Oraciones en quechua, mientras se comparte coca entre los asistentes.
5. Vino y sahumerio. La ofrenda se sahúma, se rocía con vino tinto y pasa por las manos de cada autoridad, que la besa.
6. Fuego o tierra. Se quema hasta quedar en cenizas. En la versión comunal de agosto que describe Andina, va a un hoyo de unos 50 cm de profundidad, envuelta en una lliclla, se quema y se cubre con tierra.
7. Las señales. Ceniza blanca es buen augurio, señala el Ministerio. Ceniza oscura o manchas negras anuncian un mal año.
8. La comida compartida. En Amantaní todos almuerzan juntos: papas, kaya, habas, chuño y k'ispiño de quinua.

Como visitante, sobre todo te toca estar en silencio, entregar tu k'intu y recibir lo que se comparte.

¿Por qué tres hojas de coca? El k'intu

Un k'intu de tres hojas de coca, la ofrenda más pequeña que puedes hacer. Foto: Raffanat, CC BY-SA 4.0

El k'intu es la unidad de la ofrenda andina: tres hojas de la planta sagrada, como lo define Andina. En el Qorikancha, el alcalde del Cusco y los turistas alzaron sus q'intus, dijeron sus buenos augurios y los entregaron al altomisayoq, que los envolvió en un manto pequeño para el fuego.

Cuando el paqo te dé hojas, escoge tres enteras y verdes, júntalas como un pequeño abanico y piensa en lo que quieres pedir o agradecer. Luego devuélvelas con las dos manos. Al final, añade Andina, los sacerdotes hacen una breve lectura de las hojas de coca.

¿Por qué agosto es el mes de la Pachamama?

Porque la tierra despierta para la siembra. Andina recoge una creencia de Puno según la cual la Pachamama descansa desde el 21 de junio y despierta el 1 de agosto con hambre y sed. La Municipalidad de Maras agrega que en agosto se abren los surcos para recibir la semilla.

Para nuestras ceremonias, Zacarías prefiere todo agosto, sobre todo el 1 de agosto, y el solsticio de junio, cerca de la fecha que la creencia puneña da para el inicio del descanso de la Pachamama. Considera la playa de Llachón y la cumbre del Pachatata los dos lugares de mayor energía.

Andina también destaca el sincretismo con la fe católica. Si estás en Cusco en junio, nuestra guía del Inti Raymi cubre la temporada de fiestas.

¿Qué es el "Bautizo Aymara" de nuestros paquetes?

Una purificación en el lago en Llachón, un despacho en el cerro Pachatata, una noche con una familia de Amantaní y un agradecimiento al agua en los Uros a la mañana siguiente, todo conducido por Zacarías Quispe Flores. Ocupa los días centrales de nuestros paquetes de 8 a 12 días y se hace todo el año. Así se desarrolla, según lo describió la agencia en octubre de 2026.

Mañana, Llachón. Después del desayuno en Puno, una lancha te lleva a Llachón, en la península de Capachica, para lo que el itinerario describe como "una experiencia cultural de conexión simbólica con la Pachamama (Madre Tierra) y la Mamacocha (Madre Lago)". Con un guía al lado entras al agua fría. Zacarías sumerge a cada persona por separado mientras el humo del sahumerio, un brasero con incienso y hierbas, cruza la orilla. Al salir, te cuelga un collar de flores o rosas frescas.

Tarde, Pachatata. La lancha sigue hasta Amantaní. Subes al Pachatata, donde Zacarías hace un despacho, la "ceremonia andina de agradecimiento" del itinerario. La cena y la noche son con una familia local. Nuestro itinerario daba 4.130 m como altura máxima del día. Ahora usamos 4.115 m (13.501 pies), la cifra del MINCETUR para el cerro Coanos (Pachatata). El MINCETUR ubica el cerro vecino, el Llacastiti (Pachamama), a 4.130 m. En cualquier caso, sube despacio.

Día siguiente, Uros y Cochamacho. Tras el desayuno navegas a las islas flotantes de los Uros para la Ceremonia Cochamacho, "llena de música, danzas y trajes tradicionales", en agradecimiento a las aguas del lago. El grupo elige un padrino, que carga la ofrenda de todos: flores, frutas, comida especial y pequeñas ofrendas simbólicas. Todos se visten con trajes típicos, los músicos de sicuris tocan al lado y el grupo sube a una embarcación para depositar la ofrenda en lo hondo del lago.

Tu nombre aimara. Zacarías da a cada participante un nombre simbólico en aimara, y nosotros te entregamos un certificado de Viajes Cusco Perú. Es un recuerdo del día. No convierte a nadie en chamán.

El clima. El bautizo se hace los doce meses. De enero a marzo, temporada de lluvias en el lago, planificamos cada jornada según el pronóstico.

Sobre el nombre. El programa dice aymara, el pueblo que el Ministerio de Cultura ubica principalmente en seis provincias de Puno, y Zacarías es un yatiri aimara. Pero Llachón y Amantaní hablan quechua: Andina llama a Llachón "comunidad quechuahablante" y el ritual de Amantaní se reza en quechua. Por eso él reza en quechua o en aimara, y tu guía explica ambas culturas.

Lo que no es. Es una ceremonia organizada para visitantes y conducida por Zacarías, no el ritual comunal de enero. Los dos recintos ceremoniales de las cumbres permanecen cerrados el resto del año, según el Ministerio.

Fin de la tarde en el Pachatata, Amantaní. Lleva abrigo para bajar ya de noche. Foto: Abelchristian111, CC BY 4.0

La agencia ubica el rito completo, con la inmersión, el nombre aimara y el certificado, en los paquetes de 8 a 12 días. El itinerario de 5 días también menciona Llachón, el Pachatata, Amantaní y el Cochamacho, así que pregúntanos qué partes incluye tu salida.

El Titicaca está más alto que Cusco: revisa nuestra guía de altura y aclimatación en Cusco y nuestra guía del lago Titicaca antes de reservar.

¿Qué tan fría está el agua y es obligatorio entrar?

Muy fría. El Titicaca está más alto que Cusco, el aire es delgado y seco, y el agua casi no se templa ni en una mañana de sol. La inmersión es breve, pero es un golpe real para el cuerpo.

• Lleva toalla y una muda completa de ropa seca y abrigada para ponértela apenas salgas.
• Consulta a tu médico antes del viaje si tienes un problema cardiaco o cualquier otro problema de salud. Agua fría y gran altura juntas no son para probar sin consejo médico.
• Pregúntanos antes de reservar si puedes participar en el bautizo sin entrar al agua. Preferimos confirmarlo para tu viaje antes que prometerlo aquí.
• Date unos días en Cusco o Puno antes, para no sumar la altura al frío.

¿Cómo participar con respeto?

Sigue al paqo, guarda silencio mientras reza y trata la ofrenda como su trabajo, no como fondo para fotos.

• Pide permiso antes de fotografiar. Nunca grabes las oraciones sin un sí claro. En nuestras ceremonias Zacarías permite fotos y videos tomados con discreción.
• Quítate el sombrero cuando pida licencia a los cerros.
• No toques la mesa salvo que te inviten a poner algo.
• Deja las piedras donde están. Las apachetas y los altares de las cumbres son ofrendas.
• No entres a recintos cerrados, como los dos centros ceremoniales de Amantaní.
• Abrígate. Las ceremonias en las cumbres terminan al anochecer. Nuestra lista de equipaje para el Perú explica las capas.
• Agradece con discreción. Si quieres dar algo más de lo que paga tu tour, hazlo al final. Nuestra guía de dinero y propinas en el Perú explica lo habitual.

Altar de piedra en la cima del cerro Pokopaka, adornado después de un pago a la tierra. Se mira, no se toca. Foto: H.dav.are, CC BY 4.0

¿Cómo reconocer una ceremonia de fachada?

Fíjate en quién la dirige, qué promete y qué le agrega. Una ofrenda verdadera la conduce alguien de una comunidad con nombre, que explica cada elemento. Señales de alerta:

• Promete curación. El despacho pide un buen año. Nadie serio garantiza sanar.
• Viene con un extra psicoactivo. Ayahuasca o San Pedro "después del despacho" mezcla tradiciones que no tienen relación.
• Nadie sabe decirte de qué comunidad viene el oficiante.
• Te vende un título, como un certificado de "chamán" tras una tarde.
• El precio sube a mitad de la ceremonia.

¿La ayahuasca es parte de la espiritualidad andina?

No. La ayahuasca es amazónica. En 2008 el Instituto Nacional de Cultura declaró Patrimonio Cultural de la Nación los conocimientos y usos tradicionales de la ayahuasca de las comunidades nativas amazónicas, para proteger su carácter sagrado frente a "los usos occidentales descontextualizados, consumistas y con propósitos comerciales".

El tema de salud es serio. El Instituto Nacional sobre el Abuso de Drogas de EE. UU. (NIDA) explica que la DMT de plantas amazónicas se usa para preparar el té llamado ayahuasca, menciona náuseas, vómitos y ritmo cardiaco acelerado entre los efectos de corto plazo de los psicodélicos y advierte de interacciones con medicamentos que elevan la serotonina. La alerta de viaje del Departamento de Estado de EE. UU. para el Perú indica que participantes en ceremonias de ayahuasca y kambo han reportado agresión sexual, violación, robo, lesiones graves e incluso muertes.

Nuestra política es clara. No ofrecemos ni recomendamos ayahuasca ni San Pedro, también llamado huachuma, por razones de seguridad médica y de responsabilidad civil. Si un viajero lo pide, decimos que no con amabilidad y le explicamos que nuestras ceremonias son de conexión con la naturaleza y meditación andina. Tampoco recomendamos retiros. Para la seguridad en general, mira nuestra guía sobre si el Perú es seguro para turistas.

Preguntas frecuentes

¿Qué es una ceremonia de despacho? Una ofrenda andina a la Pachamama y a los apus. El paqo dispone coca, semillas, dulces y sebo sobre una manta, reza y quema o entierra el atado.

¿Despacho y pago a la tierra son lo mismo? Casi. El pago a la tierra es la ceremonia y el despacho es el envoltorio que se ofrece. En Cusco la ofrenda también se llama Haywarikuy.

¿Cómo se llama al chamán en los Andes del Perú? Paqo, o altomisayoq en el rango más alto. Las fuentes peruanas suelen decir sacerdote andino.

¿Cuándo es el Día de la Pachamama? El 1 de agosto, con ofrendas durante todo el mes. Ese día Cusco realiza una gran ofrenda pública en Sacsayhuamán.

¿Se consume alguna droga en un despacho? No. Sostienes y entregas hojas de coca, y no se consume nada psicoactivo.

¿Un turista puede participar en un pago a la tierra? Sí, cuando un paqo o una comunidad invita a visitantes, como en la ruta de Hatun Q'ero o en nuestros programas. Los rituales comunales, como el de enero en Amantaní, no son eventos turísticos.

¿Qué es el Bautizo Aymara? Una ceremonia de nuestros paquetes de 8 a 12 días conducida por el yatiri Zacarías Quispe Flores: inmersión en el lago en Llachón, despacho en el Pachatata, noche en Amantaní y Cochamacho en los Uros.

¿Quién conduce sus ceremonias? Zacarías Quispe Flores, maestro andino y yatiri de Puno. Reza en quechua o en aimara y uno de nuestros guías traduce en tiempo real.

¿Es obligatorio entrar al lago frío? Pregúntanos antes de reservar si puedes participar sin la inmersión. Quien tenga un problema cardiaco o de salud debe consultar antes a su médico.

¿Llachón y Amantaní son comunidades aymaras? No, ambas hablan quechua. Andina llama a Llachón comunidad quechuahablante y el ritual de Amantaní se reza en quechua.

¿A qué altura es la ceremonia del Pachatata? Usamos 4.115 m (13.501 pies), la cifra del MINCETUR para el Pachatata. Algunas fuentes dan 4.130 m, la altura del cerro vecino Pachamama. Aclimátate antes en Cusco.

¿Ofrecen ayahuasca? No, ni San Pedro. Es otra tradición, amazónica, con riesgos reportados por autoridades de EE. UU., y declinamos con amabilidad cada pedido.

Vive una ceremonia andina con nosotros

En Viajes Cusco Perú, el operador cusqueño detrás de este blog, nuestros programas espirituales son culturales: coca, música y agradecimiento, conducidos por el yatiri Zacarías Quispe Flores, con uno de nuestros guías traduciendo cada paso. No hacemos ceremonias con plantas ni prometemos curaciones, y el certificado que te llevas es un recuerdo de tu nombre aimara, no un título.

Empieza por el Bautizo Aymara de Cusco a Puno en 5 días, desde US$917 por persona, con Machu Picchu, Llachón, Pachatata y una noche en Amantaní. La versión completa de 12 días, desde US$1.377, suma un día en una comunidad del Valle Sagrado y el tour a la Morada de los Dioses, que también se vende solo desde US$117 como introducción a la cosmovisión andina. En Puno, la Ruta Aymara, desde US$127, visita el Inka Uyo y Amaru Muru. Si solo tienes uno o dos días en Puno, pregunta por un despacho privado en la playa de Llachón, desde unos US$170 por persona. Mira todas nuestras actividades místicas y, si quieres convivir con familias y no solo visitarlas, lee nuestra guía de turismo rural comunitario en el Perú.

Actualizado en octubre de 2026. Datos verificados el 20 de octubre de 2026 en el Ministerio de Cultura (R.V.M. 000099-2020-VMPCIC/MC, nota de la ruta de Hatun Q'ero de julio de 2026 y ficha del pueblo aimara), las fichas de inventario del MINCETUR de la isla Amantaní y Huilloc, Andina (2008, 2017, 2022, 2023 y 2026), la Municipalidad Distrital de Maras, el NIDA y la alerta de viaje del Departamento de Estado de EE. UU. citada por OSAC. Los datos de los paquetes vienen de nuestros itinerarios y de las respuestas de la agencia a nuestro cuestionario de octubre de 2026.